la plume plus

9 octobre 1906 – 9 octobre 2006, un siècle de cela que naissait un fils prodige Léopold Sédar Senghor à Joal dans la province de Sine( Sénégal). Cet homme à la fois Sérère du côté de son père Basile Diogoye Senghor riche cultivateur et Peul de sa mère Guilame Bakoum a marqué son temps.

Premier noir à la Sorbonne suite à une bourse, il arrivera en octobre 1928 à paris, puis il entra au lycée Louis Le Grand où il fut admis à l’agrégation de grammaire en 1933. Il fut successivement : Président d’une association d’étudiants de l’Afrique de l’ouest ; membre du journal ‘’L’étudiant Noir’’ ; Partisan de la négritude qu’il définit comme étant « L’ensemble des valeurs civilisationnelles du monde noir telles qu’elles sont exprimées dans la vie et dans les œuvres des auteurs noirs. » Le 20 octobre 1934 : Début de son service militaire au 150eme régiment d’infanterie à verdum, le 8 novembre de la même année, il passa au 23eme régiment d’infanterie à paris. Il fut aussi père fondateur de la francophonie : « c’est donc en janvier 1944 et par la volonté de Charles de Gaulle que n’acquit non seulement l’idée et la volonté, mais surtout la possibilité de la francophonie…C’est ainsi du moins nous l’avions compris Habib Bourguiba, Hamani Diouri et moi explique t-il. »

Cet illustre poète fut en outre chef du premier gouvernement de la république du Sénégal nouvellement indépendante( du 05 septembre 1960 au 31 décembre 1980, date à laquelle il démissionne volontairement de ses fonctions de Président. En 1993, il est élut à l’Académie française. Cet homme quitta ce monde depuis le 20 décembre 2001 à l’âge de 95 ans en France à verson.

Définition de la francophonie selon Senghor : « l’ensemble des états, des pays et des régions qui emploient le français comme langue nationale, de communication internationale, langue de travail ou de culture. »

Cet homme de culture d’une notoriété inédite fut célébré à l’occasion de son anniversaire au-delà des frontières nationales de son pays non seulement, mais aussi du continent africain.

En effet, en guinée, notamment à Conakry, les lycées et universités ont servi de cadre à des conférences portant sur des thèmes divers : Senghor et la francophonie, la rencontre des cultures dans l’œuvre poétique de L. S Senghor, cela durant un mois.

L’événement fut clôturé le mercredi 20 décembre à partire de 10h aux lycées de Yimbaya( dans la commune de Matoto à Conakry) et à Friguiagbè( dans la préfecture de Kindia chez la famille maternelle du chef de l’état). Désormais, les deux grands lycées de ces localités portent le nom de Senghor. Ce mercredi jour de clôture au désormais lycée Senghor de Yimbaya, l’ambiance était grandiose, parfumée, assaisonnée des potentialités folkloriques et culturelles, mais aussi de la musique M’balak du Sénégal, le tout rythmé par la docilité des gestes et des pas de danses que, les Yimbayannaises ont su offrire à leurs hôtes, à la tel point que même les grandes personnalités les plus sceptiques ont fini par céder à la provocation des jeunes demoiselles.

La cour ornée des banderoles et des posters avec des portraits du poète et certaines de ses citations était envahie de monde. Certains spectateurs, pour suivre le déroulement de la cérémonie s’étaient accrochés au sommet de l’étage.

Une file de jeunes filles habillées en leppi (indigo) pagnes traditionnels des peuhls du Foutah faisait limite entre les spectateurs et la passerelle. On notait la présence du représentant des ambassades : De la France M Gérard Laurent, du Sénégal, du ministre de l’Enseignement pré – universitaire, du maire de la commune de Matoto, les directeurs communaux de l’éducation de la ville de Conakry et des proviseurs de certains établissements. Il eut des discours de joies et de satisfaction dont entre autres celui du proviseur du nouveau lycée ‘‘L.SS.’’ qui se réjouit de la confiance portée à son école pour le choix. Il y a eu également des récitations des poèmes de Senghor, de l’hymne de récital et des concours de poèmes dont les deux premières gagnantes furent des lycéens de Koffi Annan. Les kantés balafonistes héritiers de ‘‘Sosso Bala’’ composés aussi d’élèves par leur prestation originale mirent un terme à la cérémonie.

La trame de ce roman se situe au carrefour de l’imaginaire et du vécu, d’un vécu dont on ne peut tirer son épingle, quoi qu’on fasse. Mon héros ou plutôt mon antihéros Basamba, jeune fonctionnaire, est pris dans les affres d’une vie qui n’en est pas une. Il est le frère d’un pensionnaire des camps de la mort qui fut un idéologue adulé par les foules avant de connaître la descente aux enfers.

Suspect, Basamba vit dans le désespoir que Boora, ce cloaque où il survit plus qu’il ne vit, symbolise si bien. Supportant de plus en plus mal la marginalisation et la vindicte, il tente de s’exiler. Coup du sort, destin, il fait partie des refoulés vers les frontières. Revenu à son corps défendant au pays, il vit désormais un exilé intérieur avant d’assister médusé à la chute du système qu’il abhorrait. Mais voilà qu’au travers du hasard, les vieux démons le rattrapent et le jettent à son grand dam dans un de ces camps de la mort qui restait encore ouvert en dépit du bon sens. Le peuple hier sevré de liberté se défoule, se défonce à satiété bien qu’encore empêtré dans la misère, dans une culture de la survie, du vouloir –vivre tout de suite, ici et maintenant, loin des avenirs, des mirages qu’on lui faisait miroiter dans les tribunes de Mamaya, la capitale de la République de Kalabante.

Basamba perdu sur les chemins du destin, se voit propulsé aux plus hautes cimes de l’Etat après une libération dont il peine à comprendre les raisons profondes. Sa vie change en dépit de ses tentatives de rester lui-même. Il est pris dans l’engrenage fatal de la corruption, sous la pression conjuguée de la famille représentée par sa première épouse, des amis, des supérieurs hiérarchiques, des lobbys d’affairistes. C’était la dolce vitale. La déchéance arrive, inévitable. Puis, c’est le retour vers le terroir natal avec de nouveaux projets incarnés par sa seconde épouse ’’rescapée’’ des exclusivismes qui piègent les immigrés en Europe en dépit de l’opposition de la première. La ‘’rescapée’’ veut boire goulûment même jusqu’à la lie le bon jus du terroir, dont elle entend désormais participer à la régénérescence. C’est aussi l’espoir et le désespoir dont la culture de la survie n’est qu’une manifestation qui se font face. Tout le monde est peut être piégé dans le tunnel ténébreux de la Grande Question centrale et incontournable dont vous comprendrez peut être l’énigme en lisant le roman « Basamba où les ombres d’un rêve».

Thierno Monénèmbo

Le drame de ce pays est que la guinée est en retard par rapport à elle-même.

En marge de la septième édition du salon du livre et de la lecture de Conakry, nous avons rencontré pour vous l’écrivain guinéen Thierno Monénèmbo, qui a bien voulu nous donner son point de vu sur les intellectuels africains, Sékou Touré, la mondialisation, ses œuvres… C’était en présence de plusieurs jeunes.

L’Afrique est tellement catastrophique que moi, dans les années 80, j’ai cru que c’était la fin du monde. Les ‘’ Ecailles du ciel’’ c’est l’avenir bouché.

Thierno Monénèmbo

Le drame de ce pays est que la guinée est en retard par rapport à elle-même.

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L’Afrique est tellement catastrophique que moi, dans les années 80, j’ai cru que c’était la fin du monde. Les ‘’ Ecailles du ciel’’ c’est l’avenir bouché.